Nous voici parvenus à l'heure de la dernière prière; bientôt, va commencer le terrible drame dont la Terre frémit encore.

  Le Christ a tout dit, tout éclairci. Il a laissé à ses amis d'immenses espoirs, des consolations égales leur douleur. Il va prier maintenant son Père et dans chaque parole de cette union complète, nom découvrirons tous ce que nous pouvons supporter actuellement de secrets. Ce merveilleux et total élan de la vie manifestée, vers la Vie Infinie, renferme certes, la solution de mystères dont nous n'avons pas même l'intuition ; la réponse à des questions solennelles que nous ne poserons pas avant bien des siècles, peut-être ; contentons-nous donc d'y trouver les lumières dont nous avons besoin actuellement. 

Nous allons étudier successivement :

I° Ce que nous révèle la prière du Christ sur son identité véritable et ce qu'Il était avant de venir sur Terre. 

2° Les actes, la mission de Jésus sur la Terre. Ce qu'Il y est venu faire. 

3° Ce qu'est la prière du Sauveur, ce qu'Il demande pour nous et pour LUI. 

4° Enfin les mystères de l'unité : « Père, tu m'as aimé avant la création du monde. Fais-moi jouir de la gloire que je possédais auprès de toi avant que le monde fût ». 

  Il est bien certain que nous ne pouvons rien, comprendre de la Vie Incréée en son inconnaissable essence, et nous sommes loin de l'heure où le Fils nous fera connaître, dans la chair, ce qu'est le Père.

  Mais nous avons franchement abandonné le Prince de ce monde et nous avons écouté la voix de Jésus. Nous avons pris l'habitude d'assister, en notre coeur, à de belles scènes vraiment vivantes : quelques-uns des reflets de la vie éternelle ont nourri notre pauvre élan ; à force de vivre en Jésus, bien des cellules de notre coeur sont devenues capables de vibrer un peu à l'évocation de l' Absolu.

  Et c'est assez pour que vous saisissiez ce que puis vous dire et que nous révèlent ces mots : Tu m' as aimé.

  Cet incompréhensible mouvement qui se produit au sein de la vie éternelle et qui porte, sans cesse, des créatures du néant à l'être, seul l'amour, clef universelle, peut permettre à nos coeurs d'en recevoir quelques rayonnements. Le Père aime le fils et cet amour l'en sépare, sans que pour cela, le Fils quitte 1e Père ; les multiples et inconcevables formes du fils, reliées au centre par l'Esprit, vont partout où elles pénètrent, apporter la Vie Essentielle, et cette vie, se matérialisant, prendra, d'après chaque monde des noms différents. Pour notre terre ce seront les vies minérale, végétale, animale, hominale. Elles

  Son premier effort a été de reconnaître partout où Il a passé, les créatures d'élection dont il avait préparé la venue sur notre monde.

  Dans sa prière, le Christ en parlant d'eux s'exprime ainsi, en effet : « Ceux que tu as choisis, mon Père, je leur ai fait connaître ton nom ».

  Nous avons appris à les connaître tout au moins les principaux d'entre eux, au cours de notre étude évangélique. Nous avons constaté comment Jésus, d'un regard et d'un mot, s'en faisait suivre ; comment ils quittaient tout pour venir à Lui. Il les a préparés d'abord et peu à peu, Il leur a tout dit, tout révélé. Par Jésus, ils ont connu le Nom du Père, c'est-à-dire sa manifestation dans le monde. Ils ont eu la certitude absolue que Jésus Lui-même était ce Nom mystérieux du Père, par quoi, Il se rendait visible dans le crée. Il leur a fait en réalité connaître par ce nom tous les mystères du Ciel et de la Terre, qu'ils pouvaient supporter. Il a jeté en eux en le faisant, les germes de forces qui leur furent nécessaires pour supporter le rayonnement indescriptible de l'Esprit Saint, du Consolateur qui devait faire des Apôtres des créatures extraordinaires, des êtres surhumains qui étaient au Père avant de venir sur la Terre.

  Il les a liés à ce nom, à jamais. Tous lui ont été fidèles, sauf Judas, qui remplit, comme vous le savez le plus pénible des rôles ; rôle nécessaire cependant : car il est indispensable que les écritures se réalisent puisqu'elles constituent ce que le Père a voulu laisser connaître aux Hommes de ses plans  indestructibles.

  Habitués comme vous l'êtes, mes amis, à me voir continuellement m'élancer vers les dernières limites du  créé et redescendre ensuite vers vous, il vous semblera naturel que j'ajoute : Et Jésus, par ses amis et plus tard directement, c'est aussi le NOM DE SON PÈRE qu'il désire ardemment nous communiquer, quand cela sera possible. Il veut dès à présent nous y préparer, nous fortifier pour ce travail, il veut nous donner la possibilité, à mesure que nous pénétrerons davantage les secrets du Père, d'y être et d'y rester à jamais fidèles. 

  Nous devons donc prendre l'énergique résolution, dès que nous aurons compris la plus petite des parcelles des lois vraies et vivantes, de la réaliser de notre mieux, de nous y attacher d'une manière inébranlable.

  Ainsi nous mériterons que les Douze se penchent avec amour vers leurs enfants spirituels ; ainsi nous hâterons l'heure de notre rencontre matérielle avec le Seigneur de notre Terre.

  Puis Jésus est, venu également et ce fut son deuxième effort pour donner aux choisis, et par eux, à tous ceux qui le voulurent, le veulent et le voudront la PAROLE DU PERE : « Je leur ai donné ta parole ». 

  Or, cette parole, c'est le Verbe et c'est Lui-même donc, que le Christ a donné, donne et donnera, à toutes les créatures qui le désireront vraiment.

  Si le nom que Jésus est venu faire connaître renferme en lui, tous les secrets de la vie créatrice infinie, la Parole, par laquelle tout a été créé, comprend en elle tous les moyens de manifestations extérieures de ces secrets. C'est pourquoi l'être qui aura reçu du Maître divin la connaissance du Nom et de la Parole sera parvenu au sommet de son évolution.

  II réalisera pleinement en Lui-même la promesse de Jésus; « Celui à qui le Fils veut faire connaître le Père, le connaît : c'est l'apothéose absolue de toute créature à n'importe quelle partie de la création elle appartienne. Votre Maître, par sa dernière prière confirme l'attestation de son évangéliste parvenue jusqu'à nous.

  Je pense que ces dernières paroles de Jésus s'appliquent au douze, mais que les apôtres n'eurent conscience et ne manifestèrent ces deux dons du Nom et de la Parole qu'après la réception de l'Esprit Saint.

  Aussi notre but suprême et le formidable avenir de puissance et de gloire éternelle qui nous est réservé apparaissent clairement aux yeux de notre âme. Mais de suite l'humilité nous fait sentir combien nous sommes loin de tout cela. .

  Il n'est pas mauvais néanmoins que nous contemplions parfois cette merveilleuse splendeur, cet incomparable idéal. Ce sera notre force clans la lutte, dans la souffrance et les heures de Ténèbres.

  Continuant sa prière, dernier acte de sa mission active avant les heures tragiques de la douleur et du martyre, Jésus indique ce qu'il a fait encore sur la terre pour ses disciples.

  Il s'est d'abord SANCTIFIÉ pour eux. Il leur a communiqué ce qu'il appelle la Gloire de son Père, il a prié pour eux et, chose importante, pour lotis ceux qui croient par leur intermédiaire ; il leur a rendu possible par tous ses dons l'amour du Père ; le même amour dont il a entouré le fils et il a préparé, cela afin que Lui, Jésus, puisse être réellement en eux à jamais. 

  Puis une, fois terminé toutes ces préparations (car pour le Christ il n'y a aucune différence entre une demande et la réalisation de cette demande), une fois sanctifié par Lui et fortifié par l'amour du Père, Il a envoyé ses, disciples dans le monde, comme Lui-même y était venu. Les Douze auront donc à agir dans les mêmes directions que: leur Maître ; avec les pouvoirs extraordinaires qu'Il leur aura remis. Ils devront terminer son oeuvre et préparer celle de l'Esprit de Vérité.

  Comment pouvons-nous comprendre les sanctifications de Jésus ? Comment Lui, très saint et très pur, prononce-t-il de telles paroles vraies nécessairement puisqu' Il est la vérité ? Ce mystérieux travail nous reste incompréhensible. Cependant, il m'est permis de vous dire qu'une partie de cet effort consista en la lente et progressive pénétration très pure, composée des parties les plus subtiles de la matière qu'il fut possible de réunir n'aurait pu cependant supporter d'un seul coup la formidable pression de la Vie Éternelle. Une lente préparation indiquée par l' Evangile fut nécessaire : «  Et l'enfant croissait en stature, en sagesse et en force ». Tel a été le côté compréhensible de cette sanctification à laquelle Jésus fait allusion. Les paroles mystérieuses du «  Pater  » : que ton nom soit sanctifié, -renferment aussi le sens complet de cette affirmation : je me suis sanctifié pour eux.

Pour eux... ! Ces efforts que nulle créature ne peut mesurer, ne fut-il pas en effet dû à son amour pour ses disciples et pour nous ? Cette sanctification se reporta sur les douze et leurs successeurs. 

  Puis Jésus a prié.. La prière pour tous les êtres sans exception est l'acte par excellence et le plus difficile. La prière de ,Jésus c'est cet acte parfait c'est l'union complète entre Lui et son Père, c'est par l'intermédiaire de son humanité, la fusion du créé et de l'incréé. Par sa prière, l'Homme Jésus a rendu possible le chemin invisible que nos Maîtres ont suivi vers la vraie prière, et par elle, il nous y conduira un jour.

  J'ai pu me trouver une fois, mes amis, dans une salle où pria un envoyé du Père, un porteur du Saint-Esprit, un vrai soldat du Ciel. Il pria... et ce fut indescriptible... Un instant le royaume de Dieu se réalisa sur la Terre... les blanches ailes des anges, presque visibles, remplirent l'espace de leur frémissement lumineux... Un air plus frais et si pur circula et quelques-uns purent percevoir un faible rayon du Soleil de la Présence Réelle. 

  Personnellement je ressentis une vague impression de ce que fut la prière de Jésus sur la Montagne et au Jardin des Oliviers.

  Jésus a prié ainsi, dans son dernier appel au Père avant de le rejoindre en sa gloire incompréhensible. II a prié pour ses disciples avant de les envoyer à 1a conquête du monde et cet acte pur les prépara à la descente en eux de l'Amour du Père. « Je leur ai fait connaître ton nom afin que tu les aimes comme tu m'as aimé. » Et pour nous aussi Jésus a prié puisque nous avons cru par l'intermédiaire des disciples du Christ et par la dure mission DES AMIS DE DIEU DEPUIS 2000 ANS SUR LA TERRE. 

  Le but de Jésus par cette lente préparation, dont vous comprenez maintenant la grandeur, la profondeur, l'universalité, était de rendre les Douze capables de soulever un monde, de triompher de tous les pièges, de leur donner l'autorité et les pouvoirs nécessaires, afin que le monde, un jour convaincu de son crime, se jette repentant aux pieds du Réparateur. 

  Et voici le deuxième travail du Christ, la fleur merveilleuse éclose sur la tige secrète du sacrifice: «  Je les ai envoyés dans le monde ». Vous comprenez maintenant, mes amis, avec quelle force et quelle autorité miraculeuse les douze vont commencer leur mission. Vous verrez dans cette dernière prière les causes logiques de l'incroyable réussite des apôtres, malgré tous les pièges est tous les dangers, malgré la toute puissance des Césars romains.

  Et nous aussi, un jour nous devrons renoncer à tout pour suivre notre ami surnaturel lorsqu'il nous dira : « Suis-moi » . Nous aussi, Il nous enverra dans le monde où se trouvent actuellement si peu da chrétiens vrais. Nous aurons à parler, à consoler, à guérir, nous devrons renoncer à tout à ce moment, afin que notre Maître nous indique nettement le chemin, afin que dans chacune de nos existences, sous n'importe quelle forme nous n'ayons jamais plus qu'un désir : le servir Lui et les hommes. Un peu de cette merveilleuse préparation qu'il donna aux Douze, Jésus nous en offre aussi la possibilité, car en vérité la hiérarchie merveilleuse, en négation de toute raison et de toute science humaine, existe bien de haut en bas et depuis l'Apôtre resplendissant, depuis le Seigneur de notre Terre, jusqu'au dernier venu dans la ferme du Grand Fermier, tout est analogue, tout est un.

  Et le Christ demande encore, pour ses disciples au Père quatre grâces primordiales. « Ne les ôte pas du Monde. - Maintiens-les fidèles. - Préserve-les du mal. - Sanctifie-les par ta Vérité et ta Parole ».

  Et enfin, par un désir personnel : Père je demande que ceux que tu m'as donnés, soient avec moi là ou JE suis. 

  Si notre coeur de lumière a compris, dans une surnaturelle extase, quelque peu de l'identité vraie de notre Christ, s'il a réalisé en un éclair, l'unité merveilleuse qui se produisait entre la matière et l'esprit, lorsque Jésus priait, nous saisirons la totale importance de ces demandes. Oui, chacun de ces mots est, en réalité, plus précieux mille fois que le diamant, puisqu'il éclaire notre route et rend sensible à notre âme quelques-uns des secrets de la vie principe. Et d'abord, Jésus sait et enseigne que le chemin pour ses amis, c'est le monde. II prie le Père de les laisser sur la Terre. C'estlà dans la matière, dans la nature visible, qu'ils doivent préparer le monde et ses habitants au règne de Dieu, non dans le pays de l'esprit. Nous devons en tirer l'enseignement suivant qui nous fait deviner l'excellence de la vie Physique. Pour qu'un acte soit complet, il faut qu'il soit décidé, eu principe, par notre moi central, préparé par notre âme et finalement accompli par nos organes matériels. Toute l'évolution suit ces lois. Comme nous avons abandonné Dieu et le Ciel pour aller jusqu'à l'extrême limite opposée matérielle, il faut que nous remontions vers Lui par les mêmes chemins. C'est dans le monde en conséquence, sur la Terre, qu'avec l'aide constante de Jésus nous pourrons vaincre définitivement son Prince, et c'est dans les luttes que nous réserve la vie matérielle, que nous trouverons les moyens d'un triomphe complet. Il nous faut donc travailler surtout ici-bas. Tout comprendre par la base, connaître toute créature par son extérieur d'abord, par ses reflets, puis par sa lumière de plus en plus centrale. Telle est la loi de notre effort. Mais cette oeuvre immense, les disciples eux-mêmes et à plus forte raison les hommes n'auraient pu même l'entreprendre sans la puissante prière de Jésus Préserve-les du mal, de l'adversaire terrible. Cette parole du sacrifié fut vraiment créatrice dans l'invisible humain. Elle éleva une barrière qui laisse passer seulement des attaques du mal, ce qui nous est indispensable pour nous fortifier et nous éprouver. Cette préservation est complète pour nous pauvres enfants sans quoi nous ne pourrions même pas vivre. La haine de l'esprit du mal, ne parvient donc jusqu'à nous qu'atténuée, à cause du sacrifice du Réparateur. 

  Voyons maintenant la dernière des demandes, celle qui constitue la merveilleuse récompense qui attend tous les travailleurs de la moisson. Je désire que tous ceux que tu m'as donnés soient avec moi là ouje suis.

  Or, le lieu où Jésus se tient constamment, c'est en vérité, ce que sans le comprendre nous nommons le Ciel. ..Jésus ne dit pas : là où je serai : c'est qu'en effet Il est déjà dans le ciel ; mieux encore, II ne l'a jamais quitté. Ainsi les douze obtinrent dès cette terre, leur récompense. A partir de la réception de l' Esprit Saint, ils furent vraiment dans le Ciel à côté de leur Maître, et cela jusque dans les heures sombres où ils eurent à souffrir pour son nom, même dans tous les enfers humains et extra-humais où leur mission les conduisit. Aussi le long des siècles se réaliseront toutes les prières du Christ ainsi dans le même lieu, en un moment, Jésus c tout en quelques mots. Il révèle aux petits, à ceux qui. ardemment cherchent à conquérir les merveilleux trésors de l'humilité, les secrets ultimes de la création de ses rapports avec la vie centrale, de l'effort individuel et collectif et de l'incompréhensible et sublime récompense que Dieu réserve aux disciples. 

  De tous ces mystères, quelques lueurs vivante parviennent, je vous l'atteste jusqu'à notre coeur. Dans la réalité, dans la chair, chacun de nous comprendra ce que le Maître voudra. J'ai suivi son ordre mes amis, et ce qu'il m'a dit au fond de mon être je vous l'ai répété tout haut sachant que Jésus nous aime et que vous trouverez dans ces pages les lumières qu'Il aura décidé de vous donner.

  Nous parvenons maintenant à la prière du Christ que sous-entendent, du reste, presque toutes ses demandes. Sa principale préoccupation est d'obtenir de son Père qu'il nous facilite le travail intense nécessaire pour devenir un avec nous-mêmes puis avec nos fières et enfin avec Lui. Et comme II est vit avec son Père nous nous trouverons donc unis à la vie centrale, créatrice. Unis, nais en gardant la sensation permanente de notre moi. Uns avec le gouffre insondable et sans limite de la vie éternelle, comme une goutte d'eau entourée de cire est une avec l'océan.

  «Qu'ils soient uns comme nous » dit Jésus, comme toi, Père, tu es en moi et moi en toi ». Comme je suis en eux ; l'union sera alors parfaite entre le créé et l'incréé.

  Voyons d'abord cette unité en nous.

  Contemplons ses difficultés énormes, et recherchons quelle sera l'expérience décisive par quoi nous saurons que nous sommes vainqueurs.

  Et d'abord, rendons-nous compte des surhumains obstacles que nous devrons détruire. Comprenons combien il serait vain de tenter même cet effort si Jésus n'était pas Dieu, si sa main puissante et son coeur ne nous soutenaient constamment.

  Sans parler même de notre moi central, domaine de notre personnalité vraie inaccessible à notre conscience matérielle, nos modes de vies inférieures et physiques, nous sommes loin de les avoir compris.

  Pour les plus forts psychophysiologiques actuels, pour ceux qui connaissent le mieux l'homme et ses mystères, quelles sont les vraies lois de notre mémoire, l'ultime portée de nos sens, les limites de notre conscience, de notre volonté, de notre attention ? Quelles sont les règles exactes qui déterminent le fonctionnement de notre imagination, cette déconcertante faculté ? Notre coeur, nos nerfs, nos sensibilités de quoi sont-ils capables ? Que nous réserve leur étude profonde ? Toutes questions sans réponse à l'heure qu'il est, sans réponse définitive tout au moins. Et nous connaissons encore moins tout notre être psychique, ce qui est en nous se joue des lois ordinaires de l'espace et du temps, échappe à tout contrôle précis. 

  Quant à nos sens spirituels, reflets imparfaits de notre esprit immortel, c'est à peine si nous commençons de comprendre, d'entrevoir quelque chose de leurs lois.

  Ainsi, vous le voyez, notre effort devra unir une immense quantité de cellules douées toutes d'intelligence et de conscience, une imagination livre ouvert à toutes les impressions extérieures, les plus fugitives, comme les plus profondes, miroir ou se jouent mille formes différentes paraissant et disparaissant tour à tour, un coeur qui vibre sous l'influence des forces multiples ; une attention enfin, dans l'enfance ! Il s'agit, pendant un éclair d'abord de commander à notre mémoire de se fermer, à notre imagination de disparaître. Il faut que seule vive en nous, et soit concentrée sur un seul désir l'attention ; qu'un seul élan emporte notre coeur au-delà du créé et tout cela sans l'aide d'aucun entraînement emprunté à l'occultisme ou à la magie.

  Comprenez-vous, comment Dieu seul peut créer la possibilité en nous de cette merveilleuse union ? Lui seul aussi peut l'accomplir dans nos corps fluidiques les plus grossiers comme les plus purs ; y préparer le sanctuaire où descendra notre conscience totale. Alors seulement nous pourrons avoir recours à l'expérience décisive dont je vous parlais tout à l'heure.

  Et cette preuve de L‘UNITE CONQUISE sera la PRIÈRE VRAIE. Oui, lorsque une seconde, il nous aura été donné de nous fondre, corps, âme, esprit en Jésus et par Lui en Dieu, nous aurons la certitude que le Ciel veuille accomplir en nous ce prodigieux travail, cet effort vraiment surhumain que le Christ seul, avec notre désir personnel indispensable, peut mener à bien. 

  Enfin, cet élan si court de vraie prière par l'exercice et l'aide constante du Maître des âmes, deviendra de plus en plus parfait. Il s'étendra en durée. Alors, peu à peu, nous deviendrons uns avec nous-mêmes.

  Puis il faudra que cette unité merveilleuse s'accomplisse entre plusieurs disciples du Christ, membres de son Eglise intérieure. Alors naîtra une créature spirituelle infiniment belle et complète.

  L'unité se fera entre elle et le Père, par Jésus.

  Dans une opération indescriptible s'accomplira le désir du Christ. Car cette créature spirituelle s'étendra croîtra dans les pays de l'esprit et sur la terre, et il viendra une heure où toute  l' Eglise de Jésus sera avec Lui et avec Dieu.

  Retenons seulement, mes amis, de cet élan vers l'inconcevable réalisation de la dernière prière, que pour nous, Jésus a prié ; que la prière seule, de plus en plus réelle, nous permettra de collaborer à cet immense travail que notre ami veut réaliser en nous et en sa création. Ainsi notre voie est toute tracée vers l'unité salvatrice. Efforçons-nous chaque jour vers la simplicité en nos désirs, en nos conceptions en notre prière chaque fois plus attentive. Ainsi nous nous rendrons dignes de recevoir en nos coeurs une réalisation de plus en plus complète des mystères que renferme la Prière Sacerdotale. 

  Puis faites que l'unité entre vous, soit de plus en plus pure, parfaite et durable. Fuyez toute discussion et agissez

  Reposez-vous pendant l'interruption de vos réunions, mais restez unis en pensée et en action.