| Chapitre Troisième Les Apocryphes et lAngéologie
IL est intéressant de considérer comment la question des anges et leur mission est envisagée dans les différents Apocryphes qui nous sont parvenus; bien qu'ils ne soient pas regardés comme textes reconnus officiellement, il vaut la peine de les consulter, car on voit que l'apparition et l'intervention des anges sont constantes dans ces textes. Pour notre étude, nous suivrons la version et l'ordre de succession établis par Migne dans ses deux volumes traitant des Apocryphes.
1. Dans le Livre d'Enoch, nous relevons de nombreux passages où il est question des anges et de leur ministère.
Début du premier chapitre d'Enoch: Voici les paroles d'Enoch par lesquelles il bénit les élus et les justes qui vivront au temps de l'affliction, quand seront réprouvés tous les méchants et les impies. Énoch, homme juste qui marchait devant le Seigneur, quand ses yeux furent ouverts, et qu'il eut contemplé une sainte vision dans les cieux parla, et il prononça: Voici ce que me montrèrent les anges. Ces anges me révélèrent toutes choses et me donnèrent l'intelligence de ce que j'avais vu. (Migne 1/425, Enoch 1,1-2.) Après cela j'aperçus des milliers de milliers, des myriades de myriades, et un nombre infini d'hommes, qui se tenaient devant le Seigneur des esprits. Sous les quatre ailes du Seigneur des esprits, à ses quatre côtés, j'en vis encore d'autres, outre les premiers, qui se tenaient devant lui. J'appris en même temps leurs noms, parce que les anges qui étaient avec moi me les expliquaient, m'en révélant tous les mystères. Alors j'entendis la voix de ceux qui étaient aux quatre côtés; ils célébraient le Seigneur de toute gloire. La première voix célébrait le Seigneur des esprits dans tous les siècles. La seconde voix que j'entendis célébrait l'élu et les élus qui sont tourmentés pour le Seigneur des esprits. La troisième voix que j'entendis suppliait et priait pour ceux qui sont sur la terre et qui invoquent le Seigneur des esprits. La quatrième voix que j'entendis repoussait les anges impies, et leur défendait de se présenter devant le Seigneur des esprits afin qu'ils ne suscitent point d'accusation contre les habitants de la terre. Après cela, je demandai à l'ange de paix qui était avec moi, de m'expliquer tous ces mystères. Je lui dis: Quels sont ceux que j'ai vus aux quatre côtés du Seigneur, et dont j'ai entendu et écrit les paroles? Il me répondit: «C'est d'abord saint Michel, l'ange clément et patient. C'est ensuite saint Raphaël, l'ange qui préside aux douleurs et aux blessures des hommes. Vient ensuite Gabriel, qui préside à tout ce qui est puissant. Enfin c'est Phanuel, qui préside à la pénitence et à l'espérance de ceux qui doivent hériter de la vie éternelle. Tels sont les quatre anges du Dieu très-haut. Ce sont leur quatre voix que tu viens d'entendre.» (Migne 1/450, En. 40,1-9.) Puis Enoch de préciser et de parfaire le tableau de sa vision: Là je vis l'Ancien des jours, dont la tête était comme de la laine blanche, et avec lui un autre, qui avait la figure d'un homme. Cette figure était pleine de grâce, comme celle d'un des saints anges. Alors j'interrogeai un des anges qui étaient avec moi et qui m'expliquaient tous les mystères qui se rapportaient au Fils de l'homme. Je lui demandai qui il était, d'où il venait, et pourquoi il accompagnait l'Ancien des jours. Il me répondit en ces mots: « Ceci est le Fils de l'homme à qui toute justice se rapporte». (Migne 1/452, Enoch 46,1-2.) Je fus enlevé par un tourbillon... Et là mes yeux aperçurent les secrets du ciel et ceux de la terre et j'interrogeai l'ange qui était avec moi. Et l'ange me répondit: «Toutes ces choses que tu as vues regardent l'empire du Messie.» (M. 1/456, En. 51,1-4.) Je vis que le ciel des cieux fut ébranlé, et que les puissances très élevées, que des milliers de milliers et des myriades de myriades d'anges étaient dans une très grande agitation... Et je vis l'Ancien des jours assis sur son trône de gloire, entouré des anges et des saints... Je tombai prosterné, la face contre terre. Alors l'ange saint Michel, autre saint ange, fut envoyé pour me relever. (M. 1/460, En. 58,1.) Alors l'autre ange qui était avec moi me parla. Et me révéla les premiers et les derniers secrets sur le ciel et sur la terre. (M. 1/461, En. 59,1-2.) Dans ces jours, je vis des anges qui tenaient de longues cordes et qui, portés sur leurs ailes légères, volaient vers le septentrion. Et je demandai à l'ange, pourquoi ils avaient en mains ces longues cordes ?... Il me répondit: «Ils sont allés mesurer.» L'ange qui était avec moi me dit encore: «Ce sont les mesures des justes (qui s'appuieront sur elles et sur le nom du Seigneur).» (M. I/463, En. 60,1-3.) Chapitre consacré à la punition des anges rebelles. Saint Michel dit à saint Raphaël: «Mon esprit se soulève et s'irrite contre la sévérité du jugement contre les anges (rebelles)»... Et saint Michel dit encore: «Je ne les défendrai point en présence du Seigneur, car ils ont offensé le Seigneur des esprits, en se conduisant comme des dieux, aussi la justice suprême s'exercera sur eux pendant toute l'éternité. Ni l'ange innocent ni l'homme n'en sentiront les effets, mais ceux-là seuls qui sont coupables». (M. 1/469, En. 67,1-5.) Après cela, mon esprit se cacha et s'envola dans les cieux... Alors je me prosternai devant le Seigneur des esprits. Et Michel, un des archanges, me prit par la main, me releva, et me conduisit dans le sanctuaire mystérieux de la clémence et de la justice. (M. 1/472, En. 70,1-4.) Voici maintenant les chefs des princes qui président à toute la création, à toutes les étoiles. L'année est composée de 364 positions plus quatre jours intercalaires. Les saisons, les années et les jours tels qu'Uriel me les fit connaître. Uriel est l'ange que le Seigneur de gloire a préposé à toutes les étoiles. ... Ainsi Uriel me fit voir douze portes qui s'ouvrent pour le char du soleil. (M. 1/478, En. 74,1-10.) Quant à vous, ô justes, je vous jure que dans le ciel les anges rappellent devant le trône du Tout-Puissant votre justice, et vos noms sont écrits devant le Très-Haut. (M, 1/509, En. 104,1.)
2. Voyons maintenant la façon dont sont présentés les anges de la nativité dans le Protévangile de Jacques, le Mineur (Migne 1/1014-1021). Résumons les chapitres II à XXII: Anne, assise sous le laurier, se lamente, déplorant sa stérilité, alors qu'elle contemplait un nid de moineaux gratifiés d'une nombreuse progéniture. Et voici qu'un ange du Seigneur vola vers elle et lui dit: «Anne, Dieu a entendu ta prière; tu concevras et tu enfanteras». Alors qu'elle réfléchissait à ce qui lui avait été annoncé par l'ange, voici que deux anges vinrent lui disant: «Voici, Joachim, ton mari, arrive avec ses troupeaux». En effet, l'ange du Seigneur était descendu vers lui disant: « Joachim, Joachim! Dieu a entendu ta prière, ta femme Anne concevra». La salutation angélique à Marie: A la jeune et pure Marie avait échu de filer la pourpre pour le voile ou le tapis du temple du Seigneur. Elle va pour puiser de l'eau et elle entend une voix: «Je te salue Marie, pleine de grâce, le Seigneur est avec toi»... Et voici que lange du Seigneur parut en sa présence... Joseph revenant après quelques mois d'absence constatant la grossesse de Marie, lui reproche sa faute: «Pourquoi as-tu oublié le Seigneur ton Dieu? Toi qui recevais dans le temple ta nourriture de la main des anges». Et Joseph se demande ce qu'il va faire de Marie; mais voici que l'ange du Seigneur lui apparut pendant son sommeil et lui dit: «Ne crains pas de garder cette femme...» Lors du voyage à Bethléem, Joseph voyait Marie sur son ânesse, tantôt triste tantôt souriante; elle lui explique qu'elle voit deux peuples, l'un heureux en suivant la voie du Seigneur qui allait naître, l'autre puni pour ne pas avoir voulu le reconnaître. L'épisode de la punition de Salomé la sage-femme qui ne croit pas à la virginité de la Vierge Marie est relatée comme suit: la main de l'incrédule qui a touché le sexe de Marie lui brûle, les douleurs sont insupportables; elle demande pardon à Dieu; alors l'ange du Seigneur lui apparut et lui dit de prendre l'enfant sur son sein pour être guérie... Les mages sont venus adorer l'Enfant, un ange leur apparaît et les avertit de ne pas retourner vers le roi Hérode... Enfin lors de la fuite en Egypte, l'ange du Seigneur était avec Joseph, Marie et l'Enfant et il les gardait.
3. Dans l'Histoire de Joseph, le charpentier (Migne 1/1030-1038, chapitres XXII et XXIII), nous trouvons ce récit de la mort du saint vieillard Joseph raconté comme suit: Prière de Jésus pour Joseph mourant: «0 Père de toute clémence, il qui vois et oreille qui entends! Écoute mes supplications et mes prières pour le vieillard Joseph, et daigne envoyer Michel, le prince de tes anges, et Gabriel le héraut de la lumière, et toute la lumière de tes anges, et que tout leur cortège chemine avec l'âme de mon père Joseph. Michel et Gabriel vinrent donc vers l'âme de mon père Joseph. Et l'ayant prise, ils l'enveloppèrent dans un linceul éclatant.
4. L'Évangile de Nicodème (Migne 1/1102) nous donne au chapitre XIII (M. 1/1115) un récit de la résurrection du Sauveur: Un des soldats qui avait été mis pour garder le sépulcre, entra dans la synagogue et dit: «Tandis que nous veillions sur le tombeau de Jésus, la terre a tremblé, et nous avons vu l'ange de Dieu qui a ôté la pierre du sépulcre et qui s'est assis sur elle. Et son visage brillait comme la foudre; ses vêtements étaient blancs comme la neige. Et nous sommes restés comme morts de frayeur. Et nous avons entendu l'ange qui disait aux femmes venues au sépulcre de Jésus: «Ne craignez point, je sais que vous cherchez Jésus le crucifié; il est ressuscité, ainsi qu'il l'avait prédit. Venez et voyez l'endroit où il avait été placé». Au chapitre XXVI il est parlé du Seigneur remontant des enfers, «tenant Adam par la main, le remettant à Michel archange, et tous les saints suivaient Michel. Il les introduisit dans la grâce glorieuse du paradis». Au chapitre suivant est relaté l'épisode du bon larron sur la croix: Jésus lui avait dit: «Tu seras avec moi aujourd'hui dans le paradis». Et il lui donna le signe de la croix disant: «Entre dans le paradis en portant cela, et si l'ange gardien du paradis ne veut pas te laisser entrer, montre-lui le signe de la croix et dis-lui : «C'est Jésus-Christ, le Fils de Dieu, qui est maintenant crucifié qui m'a envoyé». Alors l'ange du paradis ayant entendu cela ouvrit la porte. (M. 1/1133.) Au chapitre suivant, il est encore fait mention de Michel, archange qui envoie les frères à Jérusalem, puis au-delà du Jourdain où ils attendront que Michel, archange, vienne leur permettre de la part du Sauveur ressuscité de révéler les mystères divins.
5. Voici maintenant un épisode de l'Histoire de saint André, d'après l'Histoire apostolique d'Abdias (Migne 11/57); au chapitre XXI, on nous apprend que le gouverneur Quirinus avait décidé de livrer André aux bêtes lâchées dans le cirque. Successivement un sanglier sauvage, un taureau redoutable tournent autour du saint et ne lui font aucun mal. Tandis que cela se passait, on vit un ange descendre du ciel et venir fortifier l'apôtre dans le cirque. Un léopard des plus féroces fut lâché; il ne toucha pas à l'apôtre, mais bondit sur le fils de Quirinus et le tua. Saint André rendant le bien pour le mal ressuscita l'enfant.
Autre épisode: Une femme chrétienne du nom de Trophime, qui voulait garder sa virginité, fut jetée dans une maison de prostitution à la suite des manuvres malicieuses de la femme du gouverneur Lesbius. Mais Trophime gardait sa Bible sur son sein et ainsi protégée, elle échappait aux sollicitations des hommes; cependant un jeune débauché arrache le vêtement de Trophine; la Bible tomba et aussitôt un ange du Seigneur apparut. L'homme tomba aux pieds de la femme et mourut. (M. 11/79.)
6. Autre épisode curieux que l'on trouve dans Jacques, le Majeur (Migne 11/267); au chapitre III nous lisons: Les esprits malins vinrent à l'endroit où Jacques priait, et ils poussèrent dans l'air de grands hurlements, et ils dirent: «Jacques, apôtre de Dieu, aie pitié de nous, car avant que le temps des flammes ne vienne, nous serons brûlés». Et Jacques leur dit: «Pourquoi venez-vous vers moi? » Et les esprits dirent: « Hermogène nous a envoyés afin que nous t'amenions à lui ainsi que Philippe, mais aussitôt que nous sommes entrés ici, un ange de Dieu nous a liés avec des chaînes de feu, et nous souffrons des douleurs extrêmes». Jacques leur répondit: « Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit que l'ange de Dieu vous délivre!» Au chapitre VI, il est mentionné que le Seigneur est élevé au-dessus des Chérubins.
7. Dans l'Histoire de saint Jean, l'Évangéliste (Migne 11/336), au chapitre VIII, est rapportée la mort de la belle Drusiane, poursuivie par les assiduités de Callimaque; la vierge avait repoussé ses avances, car elle voulait se garder pure pour le service du Seigneur. Callimaque pense pouvoir assouvir sa passion sur la morte. Il pénètre dans le tombeau et dénude la vierge, mais il est foudroyé. Saint Jean et Andronicus se rendent au tombeau et ils voient un beau jeune homme étendu près du sépulcre. Jean dit au jeune homme: «Pourquoi es-tu ici?» Et une voix dit: «Je suis venu à cause de Drusiane que tu dois ressusciter»... Et quand le jeune homme eut parlé, il remonta au ciel en présence de Jean. Callimaque trouvé mort dans le tombeau est d'abord rendu à la vie par Jean et questionné, il raconte qu'il a vu un beau jeune homme qui couvrait de ses vêtements le cadavre de Drusiane, et il jaillissait du visage de cet homme des étincelles de feu qui illuminaient tout le sépulcre; une d'elles me frappa à mort. J'ignore qui était ce jeune homme, mais je suis sûr que c'était un ange de Dieu... Dans la même Histoire est encore relatée la mort du jeune Stacteus qui avait seulement pensé à jouir de la vie, ignorant son Créateur, restant étranger à son véritable ami (le Seigneur et ses anges); ses compagnons de jeux et de débauches étaient les jeunes Atticus et Eugène. On conduisait le mort à sa dernière demeure. Le convoi rencontra l'apôtre Jean; la mère du défunt se jeta aux pieds de l'apôtre et le supplia de ressusciter son fils comme il l'avait fait pour Drusiane. Jean se prosterna et se mit en prières. Alors, réalisant que le défunt avait péché plus par ignorance que par vice invétéré, il obtint du Seigneur la permission de rendre la vie à Stacteus et il lui dit: «Tu annonceras à Atticus et à Eugène, ici présents, quelle gloire ils ont perdue et quelle peine ils ont encourue. Alors Stacteus se levant adora l'apôtre et commença à reprendre ses disciples disant: «J'ai vu des anges qui pleuraient et les anges de Satan qui se félicitaient de votre chute». (M. 11/346.)
8. Un curieux document donné par Migne (11/403) est le Testament du vertueux, glorieux et bienheureux Job, soit le Livre de Job nommé Joab; sa vie et la copie du testament qu'il fit le jour où étant tombé malade, il sentit que son âme allait se séparer de son corps. Tandis que je sommeillais, j'entendis une voix qui disait: «Joab! Joab! Lève-toi et je te ferai voir celui que tu désires connaître...» Ayant entendu ces paroles, je tombai à terre... Et la voix dit: «Tu peux purifier ce lieu, car voici que je vais te dévoiler tout ce que le Seigneur m'a ordonné de te dire, car je suis un archange de Dieu». L'archange l'avertit en détail des terribles sévices qu'il endurera dans sa lutte contre Satan; alors Job de dire: «Et moi mes enfants, je lui répondis: «Je suis disposé à souffrir pour lamour de Dieu tout ce qui peut m'arriver jusqu'à la mort et je ne reculerai pas». Alors l'ange m'ayant confirmé (marqué de son sceau) me quitta.» Job ayant donné une ceinture (écharpe) à chacune de ses trois filles, leur dit: «Donc, mes enfants, aujourd'hui, avec ces ceintures, vous n'avez plus à redouter les attaques de l'ennemi, ni même les pensées de votre âme. Car c'est ici la protection et la garde du Seigneur. Levez-vous donc et revêtez-vous de ces ceintures avant que je meure, afin que vous puissiez voir les anges assister à ma sortie de ce monde et que vous admiriez les puissances de Dieu.» Job était couché très affaibli, mais il ne ressentait aucune douleur grâce à la vertu de la ceinture dont il avait été revêtu. Et après trois jours, Job vit les saints anges qui venaient chercher son âme. Alors il donna à ses filles des instruments de musique pour qu'elles glorifiassent les saints anges qui venaient chercher son âme. (M. 11/417-418.)
9. Migne, à propos de ce qu'il dénomme Légendes et fragments sur l'histoire de Joseph (11/422), fait les remarques suivantes: «Le Coran chap. 12, raconte fort au long l'histoire de Joseph, en l'embellissant de circonstances fabuleuses dont voici un échantillon: Jacob étant devenu aveugle, Joseph lui envoya son manteau et le vieillard recouvra la vue. Ce manteau avait été apporté à Abraham par l'ange Gabriel... et puis était venu en possession de Joseph. Les rabbins ne le cèdent point aux Musulmans en fait d'anecdotes controuvées; en voici une: «Les astrologues de Pharaon, irrités de voir Joseph en faveur auprès du roi, disaient: « II faut pour gouverner l'Etat, qu'il sache soixante-dix langues». L'ange Gabriel vint et les lui enseigna.» (Migne 11/422.)
10. Le Livre de Tobie. Enfin une dernière citation puisée dans le Dictionnaire des Apocryphes de Migne (11/1061) où nous trouvons le texte complet de Tobie que nous avons déjà analysé par ailleurs. Retenons la déclaration que l'on trouve à la fin du chapitre XII: Le jeune homme dit (à savoir le jeune homme qui avait accompagné le fils de Job durant tout son voyage et qui l'avait protégé de tout péril): «Je suis Raphaël, un des sept anges qui se tiennent debout devant Dieu et qui sont les ministres de sa volonté». La Sainte Bible de Maredsous qui a gardé le livre de Tobie dans son canon, traduit ce verset (12,15) avec une légère variante: «Je suis l'ange Raphaël, un des sept qui nous tenons en présence du Seigneur».
11. Nous voulons maintenant nous arrêter un peu plus longuement à résumer un Apocryphe, traduit d'après les anciens textes araméens et slavons par Edmond Székely: L'Évangile de la Paix de Jésus-Christ par le disciple Jean. Comme nous allons le voir tout au long de notre analyse, les anges de diverses catégories sont cités et jouent un rôle important. Jésus dit: «Heureux êtes-vous de vouloir échapper au pouvoir de Satan, car je vous conduirai dans le royaume des anges de Notre Mère, là où le pouvoir de Satan ne peut pénétrer.» «Heureux serez-vous lorsque vous serez arrivés à connaître votre Mère la Terre, et lorsque vous recevrez ses anges, et lorsque vous vous conformerez à ses lois.» « Personne ne peut servir deux maîtres. En effet, ou l'on sert Belzébuth et ses diables, ou l'on sert notre Mère, la Terre et ses anges.» «Voici toutes les choses qui sont très éloignées du vrai Dieu et de ses anges: La gourmandise, la beuverie, une vie dissipée dans les excès ou dans la luxure, la recherche des richesses et surtout la haine contre vos ennemis.» «Pour vous purifier, jeûnez dans la solitude, jeûnez jusqu'à ce que Belzébuth et tous ses maléfices vous aient quittés et que tous les anges de notre Mère, la Terre, soient venus pour vous servir... Durant le jeûne, évitez les fils des hommes et recherchez la compagnie des anges de votre Mère, la Terre.» ANGE DE L'AIR. Recherchez l'air pur de la forêt ou celui des champs, car c'est là que vous trouverez l'ange de l'air. Quittez vos habits afin que l'ange de l'air embrasse votre corps. Respirez profondément afin que l'ange de l'air puisse pénétrer en vous. Je vous le dis, en vérité, l'ange de l'air chassera de votre corps toutes les impuretés qui le souillent... Personne ne peut se présenter devant la face de Dieu si l'ange de l'air ne le laisse pas passer. Saint est l'ange de l'air.
ANGE DE L'EAU. Après l'ange de l'air, recherchez l'ange de l'eau. Laissez l'ange de l'eau embrasser tout votre corps. En vérité, l'ange de l'eau chassera de votre organisme toutes les impuretés qui le souillent tant au dehors qu'au dedans. En vérité, saint est l'ange de l'eau, il purifie tout ce qui a été souillé. Personne ne peut se présenter devant la face de Dieu si l'ange de l'eau ne le laisse passer...
ANGE DE LA LUMIÈRE. Souffrez que l'ange de la lumière solaire embrasse tout votre corps. Faites appel à l'ange de la lumière; il chassera de votre corps toutes les matières impures. Personne ne peut se présenter devant la face de Dieu, si l'ange de la lumière ne le laisse pas passer. Les anges de l'air, de l'eau et du soleil sont frères; ils ont été donnés aux fils de l'homme pour leur service, afin qu'ils puissent toujours faire appel à l'un ou à l'autre. Tous les péchés, toutes les souillures quittent en hâte le corps de celui qui est adombré par ces trois anges. Si vous croyez aux anges de la Mère, la Terre, et si vous respectez leurs lois, votre foi vous soutiendra et vous ne verrez jamais la maladie... Aimez-vous les uns les autres, car Dieu est amour, et c'est ainsi que ses anges connaîtront que vous marchez dans ses sentiers. Et alors tous ses anges viendront à vous et vous serviront. Alors les hommes rendront grâce à Dieu qui leur envoie ses anges pour leur salut. Au moment du baptême, l'ange de l'eau entre dans le corps. Cette affirmation est à rapprocher d'un verset de l'Apocalypse (16,5): J'entendis l'ange des eaux qui disait... Si, au lieu de commettre des péchés, vous passiez vos jours à faire les uvres de Dieu, alors ce serait les anges de Dieu qui inscriraient toutes vos bonnes actions dans le livre de votre corps et de votre esprit... Et lorsque vous paraîtrez devant la face de Dieu, ses anges se porteront témoins pour vous de vos bonnes actions.
ANGE DE LA TERRE. Ce ne sont pas seulement les anges de l'air, de l'eau ou du soleil qui peuvent adoucir vos peines, il faut recourir aussi à l'ange de la terre. La boue argileuse, imprégnée de chaleur solaire, fait disparaître toutes les impuretés et les maladies. Par la pratique de purification par la prière, on appelle le Seigneur car notre corps et ses anges et Satan est contraint de s'enfuir, car dès le moment où l'on a commencé à jeûner et à prier, les anges de Dieu protègent le corps et le soustraient à l'emprise de Satan. Adresse des louanges à Dieu qui a permis que ses anges te délivrent, et à l'avenir ne pèche plus...
ANGES GUÉRISSEURS. Remerciez votre Mère, la Terre, qui vous envoyé ses anges guérisseurs. Ne péchez plus afin que vous ne redeveniez plus la proie de la maladie. Et faites en sorte que les anges guérisseurs restent avec vous. Qui tue pour manger, mange le corps de mort et les anges de notre Mère la Terre, l'évitent et Satan prendra demeure en son corps. Par contre, il faut faire la volonté de Dieu afin que ses anges puissent vous servir sur le sentier de la vie. Les légumes, les fruits sont les aliments mûris et préparés par le feu de vie, ce sont tous des dons des anges de notre Mère, la Terre. En fait, la force des anges de Dieu entre en vous avec les aliments vivants que le Seigneur vous offre de sa table royale. Lorsque vous mangez, ne mangez jamais jusqu'à satiété. Fuyez les tentations de Satan et écoutez la voix des anges de Dieu... Vos jeûnes sont toujours agréables aux yeux des anges de Dieu. Ne troublez pas l'uvre des anges dans votre corps en faisant des repas trop fréquents. En vérité, celui qui mange plus de deux fois par jour accomplit en lui l'uvre de Satan. Et si vous voulez que les anges de Dieu se réjouissent en votre corps à que Satan s'enfuie bien loin de vous, dans ce cas, ne prenez place qu'une fois par jour à la table de Dieu. Alors vous ne verrez jamais la maladie. Il faut se mettre à la table du Seigneur pour y manger, seulement lorsqu'on est poussé par l'ange de l'appétit. Il faut encore faire appel aux anges de la joie qui vivifient tout ce qu'on mange. On ne doit jamais manger alors qu'on est sous l'empire de la colère, de la tristesse, ou sans désir, car alors tout se transforme en poison pour le corps.
ANGE DE LA CHALEUR et ANGE DU FROID. Chaque fois que votre corps sera refroidi, votre Mère, la Terre, enverra l'ange de la chaleur pour vous réchauffer. Et si vous êtes échauffés, l'ange du froid.
ANGES INNOMMÉS. Durant toute la journée, il faut demeurer en compagnie des anges du Seigneur dans le royaume du Père céleste. Dieu envoie chaque matin l'ange du soleil, obéissez aussitôt à l'appel de votre Père céleste, ne demeurez pas dans votre lit, car c'est en dehors que les anges de l'air et de l'eau vous attendent. Travaillez toute la journée avec les anges de la Mère, la Terre. Après le coucher du soleil, le Père céleste vous envoie son ange le plus précieux: l'ange du sommeil. Et aussi les anges innommés vous tiendront compagnie tout au long de la nuit. Et les anges innommés de votre Père céleste vous enseigneront maintes choses concernant le royaume de Dieu. Et, au matin, vous sentirez en vous la puissance des anges inconnus. Les anges de Dieu inscriront les commandements de Dieu dans vos cerveaux et dans vos curs.
ANGE DE L'AMOUR. Après avoir prié, le Christ quitta ses auditeurs en disant: «La Paix soit avec vous!» Et sa paix descendit sur eux tous, et dans leur cur prit place l'ange de l'amour. Puis après avoir prié encore une fois, Jésus leur dit: «De même que vos corps ont été régénérés par les anges de votre Mère, la Terre, puisse votre esprit être régénéré de la même manière par les anges de votre Père céleste.
12. A titre documentaire, mentionnons un écrit de A.-Ferdinand Herold: «Le Livre de la Naissance, de la Vie et de la Mort de la Bienheureuse Vierge Marie». L'auteur définit son uvre comme étant une légende écrite d'après plusieurs Apocryphes et Apocalypses, apocryphes également, soit le Protévangile de Jacques et le Transitus Béate Mariae de Méliton qui sont presque intégralement traduits. L'ouvrage parut en édition de luxe au Mercure de France, à Paris, en 1895. Il va de soi que tout au long de l'ouvrage, il est constamment fait allusion à l'intervention des anges. Le récit commence au moment de l'apparition de l'ange à Anne qui se lamente d'être stérile; l'envoyé céleste lui annonce qu'elle concevra et enfantera, et que toute la terre glorifiera sa race en la personne de la Vierge Marie; le même ange se rend auprès de Joachim et lui annonce l'heureuse nouvelle: «Sache-le, Joachim, ta femme concevra, et de toi, elle enfantera une fille, qui vivra dans le temple de Dieu et en qui reposera le Saint-Esprit». Or, dès qu'elle fut en âge de quitter la maison paternelle, Marie vécut dans le Temple du Seigneur telle une colombe et elle prenait sa nourriture de la main d'un ange. Dans le temple le sort a désigné Marie pour filer la pourpre et les autres vierges plus âgées auxquelles était dévolu de tisser seulement le lin, s'écrièrent en matière de raillerie: «Voici la reine des Vierges!» Alors un ange du Seigneur apparut au milieu d'elles, et il disait: «Cette parole ne sera pas une raillerie vaine, mais une prophétie véridique». Alors les vierges s'effrayèrent et s'humilièrent devant l'ange. Marie ayant eu besoin d'eau, prit sa cruche et sortit; comme elle se penchait sur la margelle du puits pour y puiser de l'eau, elle entendit une voix: «Réjouis-toi, ô pleine de grâce, car le Seigneur est avec toi, et il t'a bénie entre les femmes». Et la terre trembla, mais Marie ne vit personne. Rentrée au Temple et s'étant remise à filer la pourpre, l'archange Gabriel lui apparut et lui annonça qu'elle concevrait par la force du Saint-Esprit qui l'adombrerait. Puis vient la scène de Joseph, horrifié à la vue de la grossesse avancée de Marie; il se demande ce qu'il doit faire. Et voici qu'un ange du Seigneur lui apparut et lui dit: «Ne crains rien, Joseph. La Vierge a conçu de l'Esprit-Saint, et elle enfantera un fils, et tu le nommeras du nom de Jésus». Durant le voyage à Bethléem, Joseph est intrigué de voir Marie tantôt souriante, tantôt triste ; il lui en demande la raison ; Marie dit à Joseph: «C'est que je vois de mes yeux deux peuples, l'un qui pleure et se frappe de douleur, l'autre qui rit et tressaille d'allégresse». Et Joseph de répliquer: «Voilà de vaines paroles». Alors un ange apparut qui disait: «Pourquoi traites-tu de vaines les paroles de Marie? Elle a vu le sort qui attendait Juifs et Gentils». La naissance du Christ est décrite selon les Evangiles; il y est joint l'épisode de l'incrédule Salomé, dont la main est guérie après qu'elle eut embrassé l'Enfant sur le conseil de l'ange qui lui était apparu. Puis vient la visite des bergers, des mages et la fuite en Egypte avec les fréquentes apparitions d'anges annonciateurs et protecteurs. Dans le désert, épisode merveilleux du palmier qui sur l'ordre de Jésus s'incline devant sa mère afin qu'elle puisse en cueillir les fruits. Alors Jésus dit: «Palmier, je t'octroierai une grâce. Les anges descendront cueillir une de tes palmes, et elle sera plantée dans le Paradis de mon Père. Et un palmier en poussera qui sera le palmier de la victoire. C'est à lui que les anges cueilleront des palmes pour les tendre à ceux qui auront vaincu dans le combat de la foi.» Allusion aux palmes décernées aux saints et aux futurs martyrs chrétiens. Retour en Israël, sur l'ordre donné à Joseph par un ange qui lui est apparu. Scène de la mort du pieux Joseph: Et le pieux Joseph mourut, plein de jours; et Jésus et Marie priaient auprès de lui; et les Archanges Michel et Gabriel descendirent du ciel, et ils bénissaient le vieillard mourant. L'Ange avertit la Sainte Vierge de sa mort prochaine: Après la mort de son Fils sur la croix, la Vierge, seule dans sa chambre, se lamente et, tout à coup, elle vit un ange, splendide et vêtu de lumière, qui se tenait devant elle. Et l'ange s'inclina et la salua de ces paroles: «Salut, Marie pleine de grâce, le Seigneur est avec toi». Et elle répondit: «Grâces à Dieu». L'ange dit: «Reçois cette palme que le Seigneur t'envoie de son Paradis; tu la feras porter devant ton lit funèbre, car dans trois jours luira l'heure de ton assomption. Voici qu'avec les Trônes et les anges et toutes les Vertus célestes, ton Fils t'attend, ô Vierge bénie du Seigneur.» Marie demande à l'ange une faveur: que tous les apôtres soient réunis auprès d'elle. Et l'ange dit: «Aujourd'hui, par la grâce de mon Seigneur Jésus-Christ, tous les apôtres viendront vers toi. Le Seigneur ton Dieu t'a donné la bénédiction éternelle.» Et disant cela, l'ange disparut dans une grande splendeur.
Mort de la Sainte Vierge Alors apparut le Seigneur Jésus-Christ, entouré d'anges innombrables. Une grande splendeur descendit dans la chambre, et les anges chantaient des hymnes et louaient le Seigneur. Marie demande à son Fils: «Prends-moi donc, moi, ta servante; libère-moi de la puissance des ténèbres et fais que je ne voie ni Satan, ni les noirs Esprits. Et le Sauveur répondit: «Tandis que, Messie de mon Père, j'étais pendu à la croix pour le salut du monde, le Prince des ténèbres vint à moi; mais il ne trouva aucune ruse qui put me tenter, et, vaincu, il s'éloigna. Toi aussi tu le verras, par la même loi humaine qui fait qu'on meurt; mais il ne pourra pas te nuire, car je suis avec toi, et je t'aide. Viens, calme et sûre ; la céleste milice t'attend, pour te guider aux joies du Paradis.»
Les funérailles de la Sainte Vierge Jean marchait devant le cercueil, et il tenait la palme. Et des anges planaient dans le ciel, et ils chantaient un cantique très doux; et la terre aussi chantait. Le Grand-Prêtre, voyant passer le cercueil de la Vierge, plein de colère, voulut le renverser, mais ses mains se desséchèrent et s'attachèrent au lit mortuaire, et il ne pouvait plus les arracher. En même temps les anges frappaient le peuple de cécité. Les apôtres déposent le corps de la Vierge dans un tombeau de la vallée de Josaphat. Et voici tout à coup que la lumière céleste les entoura; et ils tombèrent à terre. Et les anges descendirent; et par eux fut ravi le corps saint. Alors les apôtres virent les cieux ouverts, et Jésus et Marie, et tous les churs des anges glorifiant la bienheureuse Vierge Marie. |
