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DISCOURS SUR L'HISTOIRE UNIVERSELLE PAR BOSSUET

PREMIÈRE PARTIE — LES ÉPOQUES

Dessin général de l'ouvrage

I — Adam, ou la Création : premier âge du monde.

II — Noé, ou le Déluge : second âge du monde.

III — La vocation d'Abraham : troisième âge du monde.

IV — Moïse, ou la Loi écrite : quatrième âge du monde.

V — La prise de Troie.

VI — Salomon, ou le Temple achevé : cinquième âge du monde.

VII — Romulus, ou Rome fondée.

VIII — Cyrus, ou les Juifs rétablis : sixième âge du monde.

IX — Scipion, ou Carthage vaincue.

X — Naissance de Jésus-Christ : septième et dernier âge du monde.

XI — Constantin, ou la paix de l'Église.

XII — Charlemagne, ou l'établissement du nouvel Empire.

 

SECONDE PARTIE — LA SUITE DE LA RELIGION

I — La Création, et les premiers temps.

II — Abraham et les Patriarches.

III — Moïse, la Loi écrite, et l'introduction du Peuple de Dieu dans la Terre promise.

IV — David, les Rois et les Prophètes.

V — Les temps du second Temple.

VI — Jésus-Christ, et sa Doctrine.

VII — La descente du Saint Esprit : l'établissement de l'Église : les Jugements de Dieu sur les Juifs et sur les Gentils.

VIII — Réflexions particulières sur le châtiment des Juifs, et sur les prédictions de Jésus-Christ, qui l'avaient marqué.

IX — Deux mémorables prédictions de Notre Seigneur sont expliquées, et leur accomplissement est justifié par l'Histoire.

X — La suite des erreurs des Juifs, et la manière dont ils expliquent les Prophéties.

XI — Réflexions particulières sur la conversion des Gentils. Profond Conseil de Dieu, qui les voulait convertir par la Croix de Jésus-Christ. Raisonnement de Saint Paul sur cette manière de les convertir.

XII — Diverses formes de l'Idolâtrie : les sens, l'intérêt, l'ignorance, un faux respect de l'Antiquité, la Politique, la Philosophie, et les Hérésies viennent à son secours : l'Église triomphe de tout.

XIII — Réflexion générale sur la suite de la Religion, et sur le rapport qu'il y a entre les Livres de l'Écriture.

 

TROISIÈME PARTIE — LES EMPIRES

I — Les révolutions des Empires sont réglées par la Providence, et servent à humilier les Princes.

II — Les révolutions des Empires ont des causes particulières que les Princes doivent étudier.

III — Les Scythes, les Éthiopiens, et les Égyptiens.

IV — Les Assyriens anciens et nouveaux, les Mèdes et Cyrus.

V — Les Perses, les Grecs, et Alexandre.

VI — L'Empire Romain.

VII — La suite des changements de Rome est expliquée.

 

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